ファクトフルネスと／はフィリピンの妖怪
今回は読書感想文。
課題図書はここ最近話題になった意識高い本『ファクトフルネス』。
すごい金持ちのビル・ゲイツとかバイデンの元上司のオバマが絶賛したとかで話題になって、YouTubeで検索してみればオリラジの敦ちゃんをはじめ内容を要約してくれた動画が山のように見つかる。
それ見て面白かったので自分でも実際に読んでみた。で、読んでみたら要約系動画に劣らずかなり面白かった。
だから自分もこの本で原稿書いてみようと思ったものの、今更ただ要約しただけじゃ遅すぎる。その辺に転がる謎のアニメーション使って解説してる動画と差がない。
というわけで本稿ではファクトフルネスな生き方の対極に位置するかに見える人類学の本を持ってきて、実際ファクトフルに生きるなんてできるのかを考えていきたいと思います。
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おじろく・おばさについての論文紹介
11月22日の文フリ東京のブースにいらしてくださった方、本当にありがとうございました。私、つおおつも文フリで1万円弱冊子を買ったのですが、最近何かと忙しくほとんど読めていない状況で、恥ずかしい有様です*1。
忙しかったのにも訳がありまして、11月18日に会社を設立、それまで個人でやっていたいくつかの小さな事業を法人に移しました。また10月は売上が明らかに減ってしまったため設立後すぐ新型コロナウイルス融資を日本政策金融公庫に申請、12月8日に担当者の方と面談をし、なんと翌日に可決を頂け、昨日14日に借用書にハンコを押して郵送した次第です。財政自体はそこまで危機的ではないのですが、法人化に伴う圧倒的書類の量に忙殺されておりました……。
閑話休題。今回はおじろく・おばさと呼ばれる人々・慣習にまつわる研究の整理をしていきたいと思います。
*1:面白いことを研究・評論している方の冊子は買うだけでも意味があるんだと言い聞かせつつ
推しの暗渠に有名になってほしくない
それは、推しのアイドルに有名になってほしくないオタクの心情と少し似ている。アイドルだって地形だって、有名になって注目を集めれば否が応でも変わらざるを得ない。その変化を嘆く“古参ヅラ”はどこにでもいるのだ。
今これを読んでいる貴方はラッキーだ。まだ有名になっていない素晴らしい暗渠が山ほどあるのだから。ただし油断してはいけない。情景は刻一刻と更新され続けている。今回は、その油断ならない一進一退の攻防を紹介したいと思う。
続きを読む虚構の終身雇用の虚構 あるいはなぜ我々は仕事を辞めないのか
サラリーマンは気楽な稼業ときたもんだ～♪
ご存知かの有名な喜劇俳優植木等のサラリーマンどんと節の一節である。1962年の『サラリーマンどんと節気楽な稼業と来たもんだ』という映画で歌われ、当時人気だったらしい。
ナウでヤングなみなさんにはむしろウッチャンと出川哲朗のレモンサワーのCMでのパロディのほうに耳馴染みがあるかもしれない。
サラリーマンは気楽な稼業と……いえねえよお！
てやつ。
個人的にもこの類のパロディのが元ネタよりも聞いたことがある。特に、サラリーマンに批判的な意識高い新しい働き方を提案する系の本を読むと、この一節が良く引用されている。
私が読んだことある限りでいうと、この歌をフックにして「昔はこうだったけど今のサラリーマンは……」と続くのがパターン。今のサラリーマンは安定してるとはいえず、かつてのように1つの会社に定年まで勤めあげて老後は年金生活というライフモデルは今や崩壊している。これからのサラリーマンは転職もするし、ネットを利用した副業もしていこう、さあ頑張ろう。
割とマジでどの本もこんな調子。
ネットに溢れるその手のブログを含めれば数えきれないくらいだ。試しに「サラリーマン気楽な稼業」でググってみてほしい。
で。
この歌ないし映画が本当に当時のサラリーマン像を描いているかどうかは本稿の関心じゃない。描いてないだろとは思う。だってコメディ映画だから。両津勘吉見て昭和の警官はみなああだったとは思わんじゃんね。
本稿で考えたいのはこの歌の風景が所与のものとして働いていることだ。
どんと節は現代と比較した過去のサラリーマンの象徴として引用され、彼らの論の出発点として扱われている。その際、「かつてサラリーマンが気楽だったこと」への疑いは封印される。
コメディ映画のコミックソングをあたかも歴史記述かのように引用し疑うことなく前提として論じることは否定しない。それは興ざめなマジレスでしかないからだ。
むしろ逆に、「そんなにいうなら気楽なサラリーマンとはいつ存在したのか」、本稿はそれを探していきたい。
続きを読む京阪京津線の車内広告と仮想通貨バブル崩壊
どうも、つおおつ(29おじ)です。
最近、普通四輪の運転免許を取得しました。
これで一番ありがたいのが、タイムズカーシェアのナイトパックが使えること。
今はキャンペーンで18:00-9:00の15時間がなんと770円……
移動手段と宿泊場所がくっついているのにこの値段ですから、破格という他はありません。
ミソなのが、日の出が5時なら日が出ている時間帯に4時間も運転できるということ。
アニメの聖地巡礼のために訪れた駅の駅前でナイトパックのカーシェアを借り、日没までにスポットにたどり着き現地で車中泊。日の出と共に巡礼を始めるというコスパ最強ムーブを思い付いたのでぜひ来年の夏至付近で実行したいです。
閑話休題。
今回は仮想通貨バブルについての思い出を語る懐古記事です。
『図書館の魔女』と地下水道
こんにちは、暗渠が大好きなヱチゴニアです。これまで何度か暗渠を探索する記事を書いてきましたが、今回は少し趣向を変えて、小説の中に登場する暗渠についてです。
2017年末の記事でわずかに触れましたが、暗渠は文学作品の中にときどき登場します。こういった文学作品を読み込むときの最もシンプルな方法論として対立軸に注目するやり方がありますが、例えば、暗渠は開渠であった頃と時間軸上で対比されることが多いものです。
さて、今回は髙田大介による小説『図書館の魔女』を取り上げて、その中で暗渠がどのような役割を果たしているのか考えてみます。ただし、長い作品であり、全体を俯瞰 すると１つの記事におさまりが悪くなってしまうので、文庫版の１巻と２巻のみに言及します。ちなみに、続編の『図書館の魔女 烏の言伝』にも暗渠は登場します。暗渠という舞台装置が好きなのでしょうかね。
続きを読む「自称アスペ」はテリヤキバーガーか
これはお前の話じゃない。
コミュ障、アスペ、ADHD、発達障害、鬱……あなたはどの病に苦しんでいるだろうか。
いや、この聞き方は正しくない。あなたはどの病を選んだだろうか。
本稿は上記の病気の存在を否定しない。
理解なく甘えと切り捨てたりもしない。
本稿で問いたいのは病を自称するという行為だ。ここでいう「自称」とは、その病気が自分にも当てはまる状況を経験しているが医学的な診断を受けてはおらず、自己認識に留まるという曖昧な領域だ。つまり、客観的に症状があるかどうかは関係なく、あくまでも自身でその病気にかかっていると思っていることが重要だ。
病院で診察を受けたわけでもないのに、「私はコミュ障だから」とか「俺は発達障害かもしれない」という人間をけっこう見かける。そいつらを見ていて不思議に思うのが、彼らの態度から後ろめたさというか、苦しんでる感が感じられなかった。まあ見せないだけかもしれないけど、逆に「改善に向かってこういう努力をしてる」という話も聞かない。ただ「私はコミュ障だ」という自己診断で止まっている。さすがに霊が見えるレベルの嘘ではなく、生活のうえで経験した苦しみ、ある病気に当てはまるかのような状況が土台になっているとはいえ、主観の域を出ておらず、あくまでも自称アスペ・自称コミュ障でしかない。
こいつらなんで自分の病気や障害を図々しく言って歩くんだ？
病を公表するのにはリスクが伴う。ハンセン病患者は隔離という差別を受けてきたし、知的障害のある同級生のあいつは「たんぽぽ学級」という「特別扱い」を受けていた。精神病院は山奥に建てられている。なんらかの病、異常な状態にある人間は社会的な排除を受けるのだ。
だから今、私たちは血眼になってマスクをつけている。
このように隠すもの、遠ざけるものであるはずの病の中から、上記に挙げたようないくつかだけは積極的に選び取られ、公表できるという特権性を与えられている。
病人とは思えないほど活発に自称して歩くが、そのエネルギーを改善には使わない。
ならば彼らの目的は何か、あるいはこれらの病を自称することでいかなる効用が得られるのか、本稿はそれを探りたい。
炎上するのが怠いから何度だって繰り返そう。私はこれらの病気の存在を否定しないし、苦しんでる人を傷つけたいわけでもない。
本稿が対象とするのは自称〇〇だ。
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仮想通貨と県民性
どうも、つおおつです。コロナ禍により外出がままならない中、つおおつのような図書館でしか進捗を出せない人間は大変です。進捗何も出てません。（泣）
さて皆さんは、仮想通貨を聞いて何をイメージしますか？「怪しい」と思う方から、「なんかよくわからないけどピザが食べられるんでしょ*1？」とある程度知ってる人、「仮想通貨じゃねーんだよ暗号資産って言え！」というクリプトガチ勢*2まで、色んな方がこの記事を読んでいると思いますが、「仮想通貨と県民性」という関連については何も知らないはず。
この記事では、仮想通貨と県民性の間にどのような関連があるのかについて、量的な掘り下げを試みます。
目の色が¥マークになっているあわてんぼうの仮想通貨民の為に先に結論から書きます。
- 徳島県、熊本県には、bitbankの超大口顧客（仮想通貨を大量に所持しており取引する人）がいる可能性が高い
- よそ者意識の高さと県民の仮想通貨への意識の高さ（給料に占める取引量）に逆相関(r=-0.522)が見られ、その相関は5%水準で有意(p=0.0131)
- あくまで1つの仮想通貨取引所の部分的な資料であり、仮想通貨と県民性の関連についより深く掘り下げるには追加の資料が待たれること
さて、仮想通貨と県民性の関連について書いていきます。
*1:初めてbitcoin決済が使われたのはピザのデリバリーで、10000bitcoin（今の価値で大体100億円）で2枚のピザが買われました。参照URL:https://coincheck.com/ja/article/199
